“退隐到幽的山谷里”,就是荒僻暗不见天日的地方,比喻境极其困难,看不到一线希望。九二,困于酒,朱绂方来,利用享祀;征凶,无咎。九二,为醇酒所困扰而穷于应付,官厚禄就将来到,应当用丰的酒祭祀神灵;兵征战即使遇到凶险,也不会受到伤害。《象》曰:“困于酒”,中有庆也。
石苓人说,意思是:“为醇酒所困扰而穷于应付”,并不是很可怕的事,只要心持中,纯正而有主见,就会有喜庆之事到来。六三,困于石,据于蒺藜;于其,不见其妻,凶。六三,困在石面,站在蒺藜之上;刚刚回到家中,又不见了自家妻室,凶险接二连三来到边。《象》曰:“据于蒺藜”,乘刚也;“于其,不见其妻”,不祥也。石苓人说,意思是:“站在蒺藜之上”,就是说柔凌驾在刚之上,形就像是站在刺人的蒺藜上面,十分困窘。“刚刚回到家中,又不见了自家妻室”,说明祸不单行,已经饱受各困扰,家门又惨遭不幸,实在是不吉祥的兆。
九四,来徐徐,困于金车,吝,有终。九四,慢腾腾姗姗来迟,原来是被一辆豪华金车所困而不能脱,会遇到一些困难,但最终会有好的结局。《象》曰:“来徐徐”,志在也;虽不当位,有与也。石苓人说,意思是:“慢腾腾姗姗来迟”,表明没有飞黄腾达的奢望,一心想着屈尊士来摆脱困境;虽然所地位不妥当,不能胜任职务,却能得到志同合者的支持。九五,劓刖,困于赤绂;乃徐有说,利用祭祀。九五,用割鼻剁脚的酷刑治理天,就会被自所的尊贵地位所困扰;但慢慢地又会走困境,应当虔诚地祭祀神灵,才能保证前景顺利。
《象》曰:“劓刖”,志未得也;“乃徐有说”,以中直也;“利用祭祀”,受福也。石苓人说,意思是:“用割鼻剁脚的酷刑治理天”,表明在至无上的显赫位置上,如果不恤民命,滥施酷刑,就会落得个孤家寡人,被困在众叛亲离的尊位上,摆脱困境走向亨通的志向就难以实现。“慢慢地又会走困境”,完全是由于守中庸、保持正直品德的结果;“应当虔诚地祭祀神灵,才能保证前景顺利”,就是说诚心敬神,可以时时接受神灵恩赐的福分,求得吉祥顺利。上六,困于葛藟,于臲曚;曰动悔有悔,征吉。
上六,困在纷缠绕的葛藤中,临摇摇坠的山石之间,假如说动辄会后悔,那就早行动,让悔悟快到来,向前军会迎来吉祥。《象》曰:“困于葛藟”,未当也;“动悔有悔”,吉行也。石苓人说,意思是:“困在纷缠绕的葛藤中”,说明所位置不是十分妥当,脚尚有难以解脱的绊索,因此困难重重。“假如说动辄会后悔,那就早行动,让悔悟快到来”,这是十分明智的举动,早些悔悟,把危险抛在后,前途就会无比吉祥顺利。它的造型像不像传说中的杜莎?脑袋蛇的变异动!可是只要有珀尔修斯的智慧,找到让她作茧自缚的机会就可以绝逢生!”
我本想附和石苓人苦笑两声,但看着树那遮蔽日月,如群妖舞的杀人藤,结果却完全笑不来。危急时刻,石苓人却了一个我完全想象不到的动作。
他开始挖!
“好了,可以去了!”我正在和步步近的杀人藤厮杀,石苓人的声音突然传来我耳中,扭看过去石苓人他已经在那颗最大的杀人藤上砍了一人大小的一个。
我明白了,这是防火带啊!据说遇到山火逃跑是没有用的,火顺风蔓延时的速度最可达8公里/小时,并能行连续燃烧,而人们在山林奔跑的速度随着距离的增大会越来越慢,甚至远不如火蔓延的速度快。最好的方法就是找有河、湖泊、沼泽、耕地、沙石等地带、火前方坡地带及无植被或植被稀少地域。如果附近没有,你需要的就是放火烧一片隔离带。在烧过的安全区域躲避山火等待救援!