第657章 领袖之力的雏形(2/3)

但这所谓的“神化”并不是让这人变成三六臂的天神，而是随着能力越大，责任越大的升迁过程中，自己的职务反过来会其心灵行刻骨铭心的熏陶。

譬如一来便是小型舰队指挥官的唐秦，当初在后方参谋里时，便早早成为了上校级参谋官。

因为距离太远，无法真正接，普通人中的领袖从来就不是真正的领袖，而是自己心中想象来的领袖。

这看似荒诞可笑，实则未尝不是真理。

从今往后，自己所的每一个决定，将至少关系着四千万人的生死，在参与重大任务时，更会关系着数亿数十亿乃至数百亿人类同胞的生死。

只有知人为何的人，才能引领人类走向正确的路。

帝国共和中的每一个领袖，无论低，无一不是从基层在残酷且烈的竞争中一步步走来的。

许有人会说，周东来等人都已经代表了人类文明的最层，怎么还会像个未成年人一样，产生如此“接地气”的思维，实在对不起他们手握大权，一人执掌亿万生灵的权柄。

在帝国共和的竞争升迁系之，没有人生来便可当领袖。

举一个例，在唐秦刚刚成为统帅二十万战舰的指挥官时，他与前任指挥官完成工作接，他站在二十万战舰整齐摆开的太空阵列之前。

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他纵目望去，在无尽的星空背景之，在并不遥远的璀璨银心耀光照耀之，二十万艘军容肃然的战舰在太空中辐摆开，形成一个庞大的伞状军阵，唐秦的心底最先涌起的，却不是骄傲自满的绪，而是会忍不住的想，这些战舰里四千万名兄弟的命便到自己的手上了。

普通人总会用自己相对狭隘的目光去看待伟大的人，并在自己的心中给对方附加上这样那样非凡的光环。

人不站到再的位置，剥去他上的无数个光环之后，他的本质也一定是人，一定会有七六，也一定会在午夜梦回时到疲惫与辛苦，同样也会渴望着得到别人的帮助与拯救。

随后，在新的岗位上，他们一边要面对新的竞争，一边继续化能力，锻炼自己的意志与心，发挥自己的天赋。

帝国共和制最大的魅力，正在于可以将一名有才华但却在神品质上生来平凡的普通人，一步一步的沿着文明系往上推，直到将他推到他能力的边界。

起低从来就不是领导人的缺，反而是优。

很多人都忽略了，再伟大的人，手中握着再大的权柄，也一样得吃喝拉撒，上大号时一样得狼狈的坐着，剪发时一样得理发师让低就低。

当他们把勤奋与天赋完的结合到一起后，先展现足够的能力，才能被提至低级领导岗位。

当然，更的职务的确会在某程度上将人“神化”。

但人类的有趣之正在于此。

这是大的荣耀，更是难以言喻的压力。

并且还能保证这人在成为很容易被神化的级领袖时，依然还记得自己人的本质。

以周东来为代表的帝国领导阶层，同样如此。

当他们再一次超越同龄与同级后，才能被选至一个阶层。

这人，便代表着“腐败”。

目前人类公

为什么会这样？

正因着这些人曾经像普通人那样生活过，思考过，在其登上位时，才会明白占据人类群最大比例的普通人需要的是什么。

但命运公约的现却又将一切“腐败”的苗提前掐死，让人类变得空前团结，只剩在同一个信念指导不同理念的冲突。

那是因为每一个领导人在成为领导之前，一样得经过年少懵懂的少年时代，一样会在青期行事叛逆。

他升职很快，但靠的从来不是他是唐夏傲之，仅仅只是因为他的能力提升太快，他总能得上更的岗位。

不排除在某些况，某些个会沉迷在权势中，心受到腐化，意志不再定，转而要么刚愎自用，要么脆弱易怯，要么贪图个人享受。

古代有个谚语，一名封建时代的学者让老农去幻想国王的生活，老农说，“国王一定是用金锄活。”

即便是郑墨与唐夏傲、唐秦这样的“天命之”，也是自一生起便不得不面对数量基数无比庞大的同龄人竞争。

但凡是有人的人，只要意识到自己上背负着如此多人的期望与命运，便本克制不住想把一切个人荣辱与生死抛却脑后的冲动。